А.. Б.. В.. Г.. Д.. Е.. Ж.. З.. И.. У.. Ф.. Х.. Ц.. Ч.. Ш.. Э.. Ю.. Я..
АПОКРИФЫ(греч. тайный, сокровенный), в эллинистич. эпоху – сокров. книги, доступные жрецам или просвещенным, содержащие тайные учения (напр., книги Гермеса). В христианстве понятие «А.» было перенесено на сочинения, которые не вошли в состав библейского канона; напр., 1-я книга Маккавеев летописно-историч. содержания; легенды – 2-я и 3-я книги Маккавеев, книги Товита и Юдифи; сказания – Беседа трех святителей; евангелия – Протоевангелие Якова, Евангелия от Фомы, от Никодима, от Варфоломея, от египтян и от Петра; послания апостолов – Андрея, Фомы, Филиппа, Иоанна, Павла и Петра; письма – напр., переписка Павла и Сенеки; апокалипсисы – Петра, Павла, Фомы. Сведения об А. значительно обогатились после обнаружения в 1946 в Хенобоскиове (Египет) 50 рукописей секты гностиков, написанных на папирусе на коптском яз. Они дополнили имеющиеся апокрифич. сочинения и донесли до нас совершенно новые. А. представляют собой важные документы своего времени, свидетельствующие о духовных взглядах их авторов и читателей. Це менее важно их влияние на изобразительное искусство, литературу и сами религиозные догматы (напр., о непорочном зачатии девы Марии и вознесении Христа на небо).
Ссылка на эту страницу: |
© Словарь античности 2009-2011.