Словарь античности
А.. Б.. В.. Г.. Д.. Е.. Ж.. З.. И.. У.. Ф.. Х.. Ц.. Ч.. Ш.. Э.. Ю.. Я..

АСКЕЗА

          (греч. занятие, упражнение), первоначально – спортивные упражнения. У пифагорейцев А. означала воздержание (напр., от еды во время поста или от сексуальных побуждений для сохранения девственности) и рассматривалась как один из элементов аристократич. идеала и образа жизни. У евреев А. самостоятельного значения не имела и являлась составной частью определ. культовых действий. Члены др.-евр. секты ессеев пытались с помощью А. утвердиться во враждебном им мире. Раннее христианство заимствовало аскетич. черты ессенеризма и гностики, которые, не получив преобладающего значения, сконцентрировались в монашестве как противоположности клерикализма. Под влиянием неоплатонизма и вытекающего из христианской морали принижения естества монашество выдвинуло на первый план сексуальное воздержание.

(Источник: Словарь античности, 1989)
 

 

 

Ссылка на эту страницу:

АС..

апория

аппиан

апсида

аптека

апулей

апулия

арамеи

аратор

арахна

арелат

аренда

аретей

ариане

аркада

арриан

архонт

асбест

асебия

асилия

астрея

атеизм

атимия

атлант

атриды

аттика

аттила

афиней

африка

аффект

ахарны

ахейцы

ахелой

ахерон

бёклин

бабрий

базель

баклан

банаус

батавы

© Словарь античности 2009-2011.